H.H.第三世多杰羌佛(認證為佛陀前尊稱義雲高大師)獲頒英國皇家藝術學院Fellow之稱-研討會辨邪教

義雲高
華盛頓新聞2004-2-12

二百多年來第一位證實大師對世界藝術的卓越貢獻

 

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)獲頒英國皇家藝術學院Fellow之稱

 

 

 

【本報華府訊】

2004年2月10日英國皇家藝術學在美國首都華盛頓英國駐美國大使館,為世界著名的藝術大家、中國畫巨匠、超越自然美的韻雕的創始人義雲高大師頒授『Fellowship』職稱,當場授以證章及證書,大師這一成就更進一步證實了他對世界藝術的卓越貢獻。

 

 

英國皇家藝術學院早在1768年由英國國王喬治三世創建,距今已有二百多年歷史,是世界知名的藝術學府,很多在藝術領域耕耘的藝術家都希望能有幸進入該院繼續深造,但該院每年只在全世界遴選二十位卓有成就的藝術家進入該院學習,進修三年得課程。

 

 

皇家藝術學院主席菲力浦·金在頒證致詞中宣布:英國皇家藝術學院有著悠久的歷史,但是,他們今天能夠榮幸地為偉大的藝術家和精神領袖義雲高大師授稱,這是該院二百多年來一件非常重要和光榮的事情,而且這也是該院成立多年來第一次授稱的Fellowship,因此,義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)是英國皇家藝術學院建院以來一直期待而未能獲得的傑出藝術人物,今天終於獲得,這是皇家藝術學院一大幸事。本院擁有院士100名,但是兩百多年來一直沒有人擔任上述Fellow義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)是本院第一位Fellow,這一崇高職稱是為世界最傑出著名的藝術家授稱的。

 

 

英國駐美國大使館大衛·曼寧爵士在英國皇家藝術學院菲力浦·金和院長布朗·奈南的陪同下會見了義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)和夫人王玉花教授,對義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)取得的成就表示敬意,並祝賀大師獲得如此榮譽,英國駐美國大使館文化參贊安迪·馬凱先生出席觀禮今天的頒證儀式。

 


義雲高大師(南無第三世多杰羌佛)獲授英國皇家藝術學院Fellow職稱 PDF

義雲高大師(南無第三世多杰羌佛)獲授英國皇家藝術學院Fellow職稱

 

 


圖片說明:

33國法師活佛齊聚台北參加「佛教佛學佛法正邪研討會」

圖片說明:

聯合國際世界佛教總部兩千多位法師活佛,票決評定六位知名具影響力人士。

圖片說明:

聯合國際佛教研討會主席伏藏羅布大師(前排右)          

 

佛教佛學佛法正邪研討會閉幕 方法有別 目的相同

 

 

台灣立報  第十六版  中華民國八十九年五月十八日 星期四

文/胡鑑原

 

在日前閉幕的「佛教佛學佛法正邪研討會」上,聯合國際佛教會主席伏藏羅布大師的出現尤為引人注目。大師發言開門見山,沒有絲毫表情虛與諉詞,嚴厲呵斥當前佛教界的亂象,又為無知的眾生不能明辨真假佛法而感到難過。

 

 

大會後,記者好不容易拜見到伏藏羅布大師,求教關於宗派之見和修行方法的問題。哪知大師非常和藹慈祥,與大會上所見判若兩人。大師簡捷而又明了地微笑著開示說:修行的方法多種多樣,不拘形式。我舉一個非常簡單的例子,有的人說修行就是要慈悲,要忍辱,這個話固然有對的地方,但是這要看在什麼時機和場合,我提倡的是修真正的菩薩行。什麼是菩薩行呢?那就是看你的所作所為是不是真正的為利眾生的,只要是利益眾生的,為自覺覺他而發菩提心的,哪怕你就是打也好,罵也好,都是修行。比如我們這次開這個正邪研討會,有的人就說,對於那些邪門歪道的騙子之流,我們知道就行了,不必去公開批評,以免招惹是非。其實這種觀點是錯誤的,絕不是菩薩的行為。既然已經知道清海、宋七力、李洪志他們是妖魔鬼怪,我們不出來制止,就會有更多的眾生上當受騙,斷送慧命,我們就有罪了,我們就對不起釋迦牟尼佛、對不起蓮花生大師、對不起十方三世一切諸佛菩薩,也對不起所有的眾生,對不起我們這個「修行人」的稱號。同樣的,象義雲大師這種『顯密圓通,五明妙諳』的聖德菩薩,如果我們不向眾生推薦,也是有罪的。其實,我不認識義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛),但有關他的佛教、佛學、佛法體系,我進行過研究,我會更作過詳細的探討。我只能說,他是繼佛陀之後的最高大德。就拿我來說,稱為伏藏羅布,開藏伏藏有什麼了不起,但比起雲高大師來,實在慚愧得很。所以我講話時只有一個心,那就是擭持正法,破除邪法。我不是羅布,雲高大師才是大聖羅布,真正的羅布林卡,是雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)才有資格登坐的。我不怕達賴喇嘛多心,他說的法比起雲高大師,實在差得太遠了。只要眾生學習了雲高大師佛菩薩的言行,就不會再去當騙子妖魔的弟子了,就能夠走上了脫成就之路。所以,這種扶正驅邪也是修行的一種方式,而且是一種大修行。這種修行比坐在家裡參禪打坐更好。

 

 

 關於宗派的問題,我極其推崇義雲高大師的觀點,就是「佛法派」。義大師常說,八萬四千法,法法皆正道;修行千萬種,不能離正教。因此,關鍵的是要應機施教而已。著名的卡覺呼圖克圖就說過,好比雪山頂上已經堆滿了積雪,太陽出來將雪融化成水有東西南北四方流下來,站在山頂上觀看的人就知道這雪水雖是分從各方流出,卻都是從山頂上發源的,沒有南北是非之念。山下眼界不廣的人,住在南方不見北方,住在東方不見西方,於是彼此是非之念就生起來了。住在南方的只見山南的雪水,不見山北和東西的雪水,他並不知道都是一個山上流下來的,就不承認東西北方也是雪水。佛陀遺下的教雪,經過慧日的大德,分佈於各方,雖有八萬四千法門,都是對應不同根機的眾生的。只有狹隘於一偏的人,因其所學不廣,才引起許多無味的是非之爭,與那雪山的譬喻同樣笑話。所以,義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)是一個顯密圓通的聖者大法王,他就經常教導大家要學習佛陀,做佛法派,凡是局限於宗派之爭的,都不是佛菩薩所應該的。

 

 

導正亂象於末法 為眾生辨真假

文/胡鑑原

 

為了「辨邪顯正」,「世界佛教最高權威機構,聯合國際世界佛教總部應各國法師、活佛的要求下,自本月五日至十二日在台灣舉辦國際性的「佛教、佛學、佛法正邪研討會」,與會二十八國二千多位高僧及仁波切,經過七日激烈的論辯,為了導正亂象於末法時期,於是選出六位較有爭議的人士,公開論斷探討,然後投票,結果參與投票者,百分之九十九點八認為法輪功的李洪志、中功的張宏堡、清海、宋七力等四人均為假借佛教之名卻與佛法沾不上邊的邪教外道;百分之九十九點六認為義雲高則為佛教顯密圓通、五明俱足的法王級正宗佛教大師。而百分之六六點一認為沈家楨基本上符合教義為佛學善知識。

 

 

  依據義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)二九五三卷錄音帶、一三七卷錄影帶及其著作,審評研討後認為義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)對於五明不但精通,而且每一明均屬於世界級的登峰造極,顯宗與密宗都達到至精的高度,大家認為義雲高大師才是真正名符其實的大法王,但是從義先生的開示中得知,他口口聲聲表態,他是一個普通慚愧的行者,與大家一樣的,無非是大家的勤務員而已,先生的超凡德品、淵博學識,一致得到與會共識,大會宣布授予義雲高大師正宗佛教大師稱號;認為沈家楨基本符合教義,授予善知識稱號。

 

 

  至於李洪志、張宏堡、清海、宋七力均為邪教人士,他們所論佛法之道,完全違背佛陀的三藏經教,不但斷章取義,正邪混亂、理諦全無,而且基本經教都未曾深入,全是自編自導,惑信於眾,談不上有一點實證功夫。

 

 

 這次由聯合國際世界佛教總部在台灣舉辦的世紀性最大規模的研討會,目的在於甄別世界上大大小小的自稱為活佛、法師或大師之類的人到底是真的佛法還是假的佛法,參加大會的有來自美國、德國、法國、加拿大、日本、斯里蘭卡、印度、泰國、尼泊爾、越南、韓國等三十三個國家的佛教協會以及許多國際佛教機構的高僧代表,如:國際佛教僧尼總會主席隆慧法師、聯合國際佛教會主席伏藏羅布大師、世界佛教僧伽會會長悟明長者、美國密宗總會主席洛桑珍珠格西、美國佛教協會主席格蘭.休斯等,以及在家大德共兩千餘人。

 

 

  與會者多認為當今世界可以說是群魔亂舞,無論是一知半解之士,還是魑魅魍魎之徒,都紛紛打著佛教甚至密法的幌子,而行聚財斂物,斷送眾生慧命之實,使無數的善男信女不僅得不到解脫,反而離地獄越來越近。因此有必要站出來為眾生分辨真假。

 

 

義雲高

 


治病

 

簡  介

 

 

多杰羌佛第三世雲高益西諾布是真正的大醫王,治好眾生的身、心之病數不勝數,曾在中國時每天掛出三百多號,而且分文不收,全盡義務利益眾生。除治人的病外,乃至用佛法的力量來治理有情無情萬有的成住壞空的病症。我們在這裡僅舉出三世多杰羌(認證佛陀前稱義雲高大師)治病的一些例子。

 

 

(實例二)

 

雲高益西諾布頂聖如來是真正的大醫王,僅僅就我一個人來說,三世多杰羌佛上師就兩次救了我的命。

 

 

第一次是1994年,有一天下午我到工地上去檢查進度,我就走到一個跳板上去,這個跳板有七、八米高,是工人抬石頭、擔泥巴在上面走的,非常牢靠,可是當我剛剛走到中間,就覺得有什麼東西推了一下,我突然就掉下去了。掉下去以後當時是眼冒五星,天旋地轉,看不到東西。我當時覺得有點嚴重,我就想到佛陀上師三世多杰羌佛,想到觀世音菩薩,我就不斷地念佛陀上師,念觀世音菩薩,好幾分鐘過後我才清醒過來,清醒過來以後,我就說我要到佛陀上師那兒去,只有佛陀上師才能救我!到了佛陀上師家裡的時候,我已經痛得直不起腰了,佛陀上師立即為我修法加持,並讓人把我送到八一骨科醫院,在醫院照X光以後,大夫就不讓我走了,說這是有生命危險的,因為是肩胛骨粉碎性骨折,在X光片上清楚見到肩胛骨折成兩半,分開一小指寬,這個骨頭壓迫肺葉,人無法呼吸。如果要治療,必須要有18個人看護,也就是說,在21天之內我是一點也不能動的,這期間要每班找6個身強力壯的人看著我,不讓我有半點挪動,一天三班,所以一共要找18個小伙子。而且就是治好了,以後手也是不能動的,也是殘廢的,生活根本不能自理。

 

 

這對我來說當然是不行的,我想只有佛陀上師的佛法能夠救我。所以當天晚上我趁大夫不注意的時候就偷跑回家了。結果奇蹟發生了,第二天早晨我這隻受傷的手就可以舉起來了,我到佛陀上師的家裡,還給佛陀上師頂了禮的。佛陀上師讓我再回醫院檢查看看,醫生一看到我大吃一驚,說昨天晚上很多人找我,以為我都已經死了,這是不可能活的。大夫馬上再給我第二次照X光,全院的醫生都驚呆了,折成兩半的骨頭已經長成了一片,連一點縫隙都沒有!我自己只是感覺有一點點輕微的疼痛而已。第三天因為我們泛太平洋集團舉行年度會議,我還一直參加年會。以後基本上藥都沒吃,在第六、七天左右基本就康復了,醫院裡拿的藥,我根本沒吃。一直到現在,我的這隻手臂就跟沒有發生過任何事情一樣。

 

 

第二次是2002年4月22日下午,我因小腦大面積梗阻,由川醫急診科直接送入川醫神經內科住院部。入院以後,住院部醫生已不安排我進病房,而是臨時住在走廊的過道上。為什麼醫生不安排我住病房?是因為我的病情已嚴重到接近死亡的邊緣,血壓高達200以上,血脂高得已經抽不出血了,是靠擠壓手臂才抽出血來化驗的,抽出的血看起來黑黑的,當時我根本就睜不開眼,睜開眼看見什麼都是雙影,天暈目眩,身體躺在床上動都不能動一下,動一動就會吐,川醫醫生的醫術是非常高明、精湛的,他們根據我入院各項指標檢查和我的臨床表現情況,清楚的知道我是過不了這一關的,死亡對我只是那麼十幾個小時的事。對我根本就沒有必要住進病房,住在過道上只是盡一點醫院的人道主義,同時一天之內為我下了五次病危通知書。當時安排在過道上的除我而外,另外還有兩個病人,都於我後入院一天左右就前後腳的抬去了太平間,其實後來才知道他們的病都沒有我的嚴重。我那時病得快死了,但心中始終有一念尚存:只有佛陀上師能救我。我默默地念著佛陀上師的聖號,祈求佛陀上師快救我。一位師兄把我的病情連夜報告了遠在太平洋彼岸的佛陀上師,當天晚上,我的恩師佛陀上師就打來電話,他老人家非常慈悲的對我說:『你不要害怕,我會加持你的,我馬上傳你的法,保證你三到五天就好。』過後我躺在病床上,依上師傳的法修持,三天,三天不到,還差兩小時,千真萬確,奇蹟出現了,被醫院一天內就連續下了五次病危通知書的一個瀕臨死亡的病人,從病床上神奇般的下床站了起來,並堅持自己上衛生間。過後病情一天天好起來,二十多天就出了院。至今已是整整四年過去了,我的身體愈來愈好,去年還去醫院做了一次化驗檢查,各方面指標都很正常。當時醫生們看到我好得這麼快,也是百思不解,病房中的病人都議論紛紛說:這個人都要死了,怎麼這麼快就下床了,好奇怪哦!我出院後兩年中,川醫的一個博導研究小組,還非常認真地跟蹤觀察研究我,他們認為這種現象是醫學上的奇蹟。從入院治療到出院後的兩年多,他們研究來研究去,都沒有找到一種醫學理論來解釋這種現象。這是我親身經歷的事情,在此我要真誠地說,是我的恩師佛陀上師的慈悲又一次救了我。生命中兩次和死亡擦肩而過,都是我最最尊敬的佛陀上師救了我,轉因果業力,起死回生。

 

 

三世多杰羌是真正的古佛再來、大醫王,他老人家不但能醫眾生的病,並且能救眾生的生命。我是一個慚愧的修行人,自己因果業力現前都不能把握。在此我要向我的恩師佛陀上師發願:真正的如來正法掌持在多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的手中,我是一個慚愧修行人,只有依師所教,跟隨佛陀上師修學真正的如來正法,了生脫死,自覺覺他,渡脫一切眾生。上邊兩件事都是我親身經歷的,如有假話,我願墮金剛地獄,如是真話,一切功德都回向我的恩師佛陀上師三世多杰羌佛。願佛陀上師法輪常轉,永久住世,渡生無量。

 

 

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