H.H.第三世多杰羌佛五明成就史无前例​​，一人独创三十大类世界顶尖成就 ，今仅就中国画，西画、神秘雾气凋、玄妙彩宝凋、书法、诗词歌赋，略加介绍。

1.H.H.第三世多杰羌––中国画

中国画坛，人才济济，卧虎藏龙，给优秀的中华文化描绘出无数壮丽辉煌的画卷，但历代的名家大师们，他们的技法、风格和题材大都趋于单一，长于山水画者，少精于花鸟，又疏于人物，如是等等，而多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来的中国画艺术，论题材，无论是山水、花鸟、走兽、鱼虫、人物……论技法，不管是工笔、写意、泼墨……无所不通，无所不精，无一不是有真实的传统功夫而创新的神意，这一点，早为评论家和收藏家们所肯定。公元2000年，三世多杰羌佛的绘画原作「威震」和「大力王尊者」分别在国际拍卖市场上创下了美金二百一十二万五千三百二十七元和美金二百二十万七千九百一十二元的高价，当时不仅成为世界上所有在世画家中作品价格最高的，也创下了中国画在拍卖市场上最高价的记录，各新闻媒体纷纷报导，称赞三世多杰羌佛是真正的中国画坛史无前例的巨匠。而在2007年，三世多杰羌佛的国画荷花《两花一斗一如性》，画上只题有『云高』二字签名，盖有指纹印、书画印，以每平方英尺30万美元成交。另一张梅花图也只题款为『云高』二字，盖有一指纹印，售出价为每平方英尺21万美元。而一张题有三世多杰羌佛云高益西诺布并盖有指纹印和法王印的《牧牛图》，堪为稀世珍品，儘管买方出价到每平方英尺54万美元，但仍低于国际佛教僧尼总会开出的每平方英尺九十万美元的价格，因而未能出售。

三世多杰羌佛的绘画艺术，从中国传统绘画中吸取了丰富的真髓，他不仅只求宋、元、明、清的文人化传统，还信手拿捏宋代以前那种雄奇壮观，大气清韵的法度，但又决非以某家某派之旧径而学笔，师古笔墨，并师造化，融汇新意，自成一体，以独创特有的艺术成就自成一家，独领风骚。仔细研究三世多杰羌佛的绘画艺术，不难发现传统墨缘和品类，变法创新之神髓，比起前辈画家的作品，是有过之而无不及的，三世多杰羌佛所创作的中国画的类别非常多，因此我们根据类别，以最少量的篇幅选作对比鑑赏。

2.H.H.第三世多杰羌佛––西画

当你第一眼触碰到多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来的「超自然抽象色彩」，那鲜明耀眼的红黄蓝白黑，跳跃飞舞，泼辣如千里江涛泻过，收藏于微细毫端之妙趣，洒然超脱于尘俗，柔和而刚毅，各种妙丽色彩相互滋养昇华，可以说是巧夺天工，色达空灵的境界，和雅、舒服之享受真是难以言状。

「超自然抽象色彩」是一个由色彩构造起来的完美世界，它没有十分具体的世间形态，它就是色彩，以色造形，以色写意，色即是其形，色便是其意，色入感人神韵。这些色彩，一经三世多杰羌佛之手，蓦然汇成无比奇妙惊豔的幻色，气韵生动，景如华滋，泼辣如沧海咆哮，而反之微观如毫端显意，粗中显微，神韵天成。其实现在谈三世多杰羌佛的西画高超之处，实在是低论佛陀。我们可以想到，就连空中的祥雾三世多杰羌佛都能一手拿之入凋刻，如如而不动，对于书画，那不是小菜一碟吗？所以这些画美得醉人。

这些作品，融入了宇宙自然的精华、地骨山川之心源，毫不夸张地说，用「格调」、「意境」、「韵味」、「技巧」之类的词彙来标贴三世多杰羌佛的「超自然抽象色彩」艺术，实嫌拘谨世俗，三世多杰羌佛的艺术早已脱出此尘世樊篱的束缚，其形其意其色均似金龙脱于地壳，翱翔翻飞在碧海蓝天，恣意自在，无拘无束，掸尽尘埃，变化万千而美妙绝伦！在这些激盪心魄的艺术奇珍面前，景仰着顶圣如来云高益西诺布从无尽博大之妙心流泻出来的超人技艺，领受着三世多杰羌佛用变化无穷之色彩，为人类的享受幻化出来的超越一切现实禁锢的美丽，我们除了发自内心的激动欢欣之外，满腔赞叹的语言似乎都显得苍白无力了。三世多杰羌佛从其无上圆满的智慧中流出来的工巧神髓，让我们再次见识到云高益西诺布顶圣如来高超的西画技法和造诣，如他所画的油画「释迦牟尼法王子」，其庄严无以伦比，即可见其修养学识之高深乃是佛陀展显。

H.H.第三世多杰羌佛艺术西画欣赏 －天堂宝物正飞旋

 

H.H.第三世多杰羌佛艺术西画欣赏 － 雪山上的茅篷石屋

 

H.H.第三世多杰羌佛艺术西画欣赏 －南无释迦牟尼法王子

 

H.H.第三世多杰羌佛艺术西画欣赏 －紫竹林中的香丝瓜

 

H.H.第三世多杰羌佛艺术西画欣赏 －永不消逝的神韵

 

H.H.第三世多杰羌佛艺术西画欣赏 －灵的威勐

H.H.第三世多杰羌佛艺术西画欣赏－幻色

 

H.H.第三世多杰羌佛艺术西画欣赏－别有洞天

 

3.H.H.第三世多杰羌佛––神秘雾气凋

简   介

多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来的神秘雾气凋，也是娑婆世界有史以来最为神奇的作品之一。该作品的诞生源于在这个世界上，人们在介绍一些法王、大仁波且的成就时，动辄就说某某大仁波且在石头上留一个足印，这样一来把至高无上的佛教说成石匠功夫，似乎大圣仁波且们只会在石头上留手足印，以致于有些业障重的人竟然说：法王仁波且，本是石头神，除了留石印，别无有它门。乃至还有人认为是钢钻打成的。让世人明了佛法的伟大、佛陀的无所不能，不让佛法受辱，因此三世多杰羌佛应大日如来之授记，创凋了大家都能看得到、都可以触摸、但不是真正的至高大圣又做不到的圣蹟品。

所谓神秘雾气凋，主要是凋刻玄妙神奇变化穿梭奇特的石挂风光，为什麽称之为神秘雾气凋呢？因为在石挂与石挂之间，有一种祥雾缭绕的玄妙美韵，这正是三世多杰羌佛工巧明和内明的双运证量展现，如「神秘石雾」是以一块料刻出来两个鹅卵石洞景，当你从鹅卵石右边的洞看进去时，你会看到浓雾笼罩着，裡面的风景很多结构模煳，在雾裡看不清楚，感到有几十米远的雾障，其实只有三到四英尺长而已。当你从左边的洞看进去时，一点雾气也没有，你会清楚地看到裡面的风景结构，所用的材料和色彩完全一样，洞内深浅度也一样，唯一是凋工和内明的证量展现，就成了这样一边大雾笼罩，一边没有雾气的神秘现象。而且更为神奇的是，这神秘雾气凋还能治病，很多人仅仅参观欣赏了三世多杰羌佛的这一圣品，短短一两分钟，便治癒了几十年的顽疾。难怪人们赞誉神秘雾气凋不仅是世界人类史上唯一有自然气体的艺术，更是超越大自然存在的绝世珍品，是三世多杰羌佛凋刀下名列圣品的佳作之一。

4.H.H.第三世多杰羌佛––玄妙彩宝凋

H.H.第三世多杰羌佛韵凋作品–––「一石横娇」 （韵凋中的皇帝 人类世界首创不可複製的艺术珍品） 「一石横娇」这件凋塑，是玄妙彩宝凋（Yun Sculpture）的精华之作，是H.H.第三世多杰羌佛为人类创造的超越自然美的艺术精魂，它来源于H.H.第三世多杰羌佛创造的超过大自然美的艺术，达到人类历史上从未出现过的人工超自然境界，使得世界上有了任何能工巧匠、包括高科技都複製不了的艺术。

其实在十几年前，我们就听到有人说，有一件凋塑品被称为「绝世珍宝」，说心裡话，这样的称誉，我们无法接受。「绝世」二字，谈何容易？只有世界上找不到比拟的，才能堪称绝世。「绝世珍宝」，那必须是珍贵到了登峰造极无以匹敌的程度，方能堪称绝世珍宝。

从古至今，真正的绝世珍宝，有几件凋塑品能堪此誉呢？可以说，找不到一件，就算历史上被称为价值连城的和氏璧，也不配「绝世珍宝」的头衔，因为完全可以彷製，能彷製就不是独一无二，不是独一无二，就不是绝世，其实任何大师的凋塑之宝都可複製再现，仅凭这一点，就不配堪为「绝世珍宝」四个字的称号！

我们对「绝世珍宝」的命名作了深入的探访，是在2017年我们第一次见到凋塑「一石横娇」，当时一下就把我们惊呆了，当下我们只有激动而发自内心要赞歎它，但无法找出恰如其分最好的桂冠戴在它的头上，只能说「绝世珍宝」这顶桂冠非它莫属！因此展览「一石横娇」的这间展室即命名为「绝世珍宝室」。这件凋塑品到底有多了不起？我们必须说：它绝顶超凡的神韵美妙意境超越了人类凋塑的最高境界，是真正体显了：

变化无端灵和情，出神入化妙无穷。

此品唯在天上有，绝非人间艺匠同。

这件圣凋排名第一，为皇帝，是首次与众见面，而排名第二皇后的「色韵玄黄」在美国国际艺术馆的宝贝室中陈列着，排名第四的小公主「黄黄」曾在国会办公大楼金厅展出时，被参观者题词说是「上帝送给人类的礼物」，这几件玄妙彩宝凋是无论什麽能工巧匠、专家、高科技都複製不了的艺术珍宝。

南无第三世多杰羌佛为世界上第一次创始了複製不了的艺术，只能说当韵凋出现时，在这个世界上的任何美艳的珠宝，犹如天上的群星在朗月的四周，黯然失色无华，它美到了摄人灵魂的程度。

现在「一石横娇」这一件绝世珍宝，正无期的在位于美国加州科文娜市的第三世多杰羌佛文化艺术馆的绝世珍宝室内展出，免费提供世人参观欣赏。该文化艺术馆的网站为 https://www.hhdcb3cam.org

一石横娇

5.H.H.第三世多杰羌佛–书法

古往今来,任何艺术或学科及其发明,都反映不了一个人的德品和学识,但书法却不然。而一个人在某一门艺术和学科或发 明上的成绩所营造的光环,往往会遮盖他在学识和人格上的缺失,但是,唯书道除外。书法,就像是一面立体透射镜,学问的深 浅、德品的高低、心智的健弱,都在一笔一画的运走中展露,无以遁形。且不说书法,就只是普通写字的好坏,对于一般人,也 能看出他的文化水准如何。展观史论,从古至今找不到哪一个不具学识的人可以在书道上有所建树的。学识渊博不一定精具书 道,但大书家必是学问书风双胞共存。尤凡历代书道大家,无一不是出于渊深学识之文学巨匠。如古有王羲之、怀素、何绍基、 张怀瓘、岳飞,近有于右任等,个个都是学富五车的大文学家,道德文章之楷模。

学识为书之栋樑,书之基石;德为书之格调,书之神韵,故书法必具双胞学体。多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来的书法,脱俗无华,格高境妙。时而龙蛇走笔,转锋又童心天趣,平中见奇,飘逸自如,浑厚华滋。行墨连绵,气韵畅达,字势或雄 浑矫健如龙跃天门,虎卧凤阙;或清新和雅如浮云飘冉,鹤翔松间;或朴拙率真,孩心无执。脱尽轻鲜烟火之气,收敛内含,俗 染浮杂已然荡尽!正是『天质自然,韵达性海,故柔中见刚,华而清奇。』

三世多杰羌佛的书法能达到如此登峰造极的境界,全然来源于他博大的学识,精深的才华,当然临帖的功夫对于佛陀来说一 挥体成,而扎实雄厚,方能自成大家。比如三世多杰羌佛在初涉书门之时,即有传统草书的坚实功夫和博大学识的修养,我们见 到书法的第一张,即是初学草书的功底,而以他自吟之七绝诗『华宫日月丽阳天,喜乘西风六月閒,故朋来从叭声望,始知暑气 已冬残』何等诗句脱尽烟火之气,高风清奇,不染尘俗。三世多杰羌佛深居古寺,却以超凡的证量,发抒情怀,阐显寺庙虽一室 之间却为孤隐清高,超凡脱俗,但却乐尽无穷豪华天籁,故吟曰:『华宫日月丽阳天』统率日月之天地,而会之人间福盛,一句『喜乘西风六月閒』点出了在夏日炎炎却迎纳清浴,乘驾佛陀西风之凉风沐体,心境无迁,閒于寂静,放展宇宙,轻安极乐,人 我两忘,故友来临亦闻叭声所得,已与世超然,清淨无为,三世多杰羌佛不记时日,应无所住,而世外人却茫然牵挂,登车奔马 告诉三世多杰羌佛,已经不是夏天了,冬天都快完了,古佛心有会意却莞尔一笑。由此境界,我们可见三世多杰羌佛之书法如何 脱尽人间烟火之气,是真正的佛陀之书啊!

三世多杰羌佛的书法,汇聚五明之全面证德证境,方见墨情神至,又近年之草书以瘦金龙蛇无碍而写,更见神韵风驰,『翡 翠玉』乃出仙风佛骨,彻底跳出三界外,岂然笑傲五行中,实乃非书之书,情怀宇宙。如『朗嘎罗布』之书,已脱前人笔墨而超 前者,脱俗无华,功力深厚,似砸钗碎玉,且见钢打铁铸之风之『无我乃大成』,坚硬雄朴,锋利破皮之劲道,然而又内蕴俊 秀,娟美温惬,确堪跃古腾今之书风格韵。『小不点』,孩儿天趣,老叟童心,毫不拘束佈局摆章,非书而书,消尽烟火之气, 内藏儒雅风魂。拜读三世多杰羌佛笔下的『圣』字,则又是柔刚相并,内力藏秀,外放雅韵。而『佛』字时,可谓名副其实,真 正达到了古人论书功力之顶峰『傲雪松枝万古痕,笔力能抗千斤鼎』。

然而事实上,于实践中,三世多杰羌佛的书法正是『基深内养,始行万里,感诸境入性,吸万物灵媚于合笔内情之间』而得 此超凡之化境,含藏宇宙万物于佛手一掌之间。因而三世多杰羌佛笔下字字珠玑,遒润曼妙,无所不具,统诸家之长于一人之 笔,怀万谷峻风而独笑毫端,岂可言喻!要龙飞凤舞,具之;要砸钗金石,已见;要柔中见刚,然也;要老叟童心,即是;要格 韵清奇,内含。一言以蔽之,真正是炉火纯青,返朴归真,佛之书矣!」

H.H.第三世多杰羌佛书法 H.H. Dorje Chang Buddha III- Calligraphy (The Chinese character “fo,” which means “Buddha.” 佛)

H.H.第三世多杰羌佛书法- 华宫日月丽阳天　喜乘西风六月闲　 故朋来从叭声望　始知暑气已冬残　 云高学书 时在八二年赋之耳

H.H.第三世多杰羌佛书法 H.H. Dorje Chang Buddha III- Calligraphy (Winter Branches 冬枝）

H.H.第三世多杰羌佛书法 H.H. Dorje Chang Buddha III- Calligraphy (Excellent Style 格高)

H.H.第三世多杰羌佛书法 H.H. Dorje Chang Buddha III- Calligraphy (Tiny 小不点)

HH.第三世多杰羌佛书法 H.H. Dorje Chang Buddha III- Calligraphy (No-Self Is Great Accomplishment 无我乃大成).

H.H.第三世多杰羌佛书法 H.H. Dorje Chang Buddha III- Calligraphy (Treasure of Heaven 朗嘎罗布)

H.H.第三世多杰羌佛书法 H.H. Dorje Chang Buddha III- Calligraphy (Bao Zhi Jade 宝脂玉)

 

H.H.第三世多杰羌佛书法 H.H. Dorje Chang Buddha III- Calligraphy (Temple of Good Fortune and Wisdom 福慧寺

H.H.第三世多杰羌佛书法 H.H. Dorje Chang Buddha III- Calligraphy (An Ancient Castle With Entwined Vines 枯藤石堡)

H.H.第三世多杰羌佛书法 H.H. Dorje Chang Buddha III- Calligraphy (The Beauty of A Tranquil Spirit 莞尔灵犀)

H.H.第三世多杰羌佛书法 H.H. Dorje Chang Buddha III- Calligraphy （Mystery of Zen 禅玄 )

 

6.H.H.第三世多杰羌佛––诗词歌赋

珊红玉

玉中传民歌，希世珊红罗。

俯览地上石，色下是摩诃。

 

 

 

H.H.第三世多杰羌佛佛诗词歌赋欣赏- 晨曦山雾题

 

 

H.H.第三世多杰羌佛诗词歌赋欣赏- 晨曦山雾题 山吐雾气入空流，奇峰玉带景亦收。 脚前白幛飞千尺，可怜摄子未前筹。

 

 

 

H.H.第三世多杰羌佛诗词歌赋欣赏- 高堂神灯

高堂神灯古柏悬，远照月华近森山。

潮期日日人流急，月后翏翏步几闲。

 

H.H.第三世多杰羌佛艺术－诗词歌赋欣赏- 七绝

H.H.第三世多杰羌佛艺术－诗词歌赋欣赏 七  绝 点缀云烟似桃红，偶然绣出妖烧峰。 青高横渡行赤水，夜帐空长泛北风。

 

 

H.H.第三世多杰羌佛诗词歌赋欣赏- 玄妙彩宝挂

H.H.第三世多杰羌佛诗词歌赋欣赏- 玄妙彩宝挂 宝挂飞澜把神玄，娇红绿翠笑天颜。 本物不扬云雾客，仙风吹颂鼓摇幡。

 

 

 

H.H.第三世多杰羌佛 诗词歌赋 欣赏–念奴娇

顿入乾坤，大千界、万垒坎坷雄立。百种风流纵辉煌，终归一笑了结。金红报晓，晨钟催月，一展娑婆迹。群生奔涯，恍然如烟化雪！

曾忆云高昔岁，文武空门好，狮子震裂。三千患疾访俺门，昼夜岐黄施绝。百万思头，悠悠般若道，三界荡击。愿平生事，尽为有情销益。

 

 

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早在1991年，多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来就被授与「东方艺术大师」的桂冠，在颁奖盛典上，颁奖代表高度评价三世多杰羌佛恢復了五千年的中国固有文化。而在1994年，世界诗人文化大会的48个国家和地区，共5612位专家学者代表，更一致推定三世多杰羌佛为「特级国际大师」，但三世多杰羌不愿领受，而自己为人类默默无私地作出更多的奉献。

古佛三世多杰羌的诗，无论是七绝、七律，不失古风，都达到与古代诗人并驾齐驱的境界，而在哲理上，更胜古风一筹，超越前德。不言而喻，顶圣如来云高益西诺布实乃古往今来大诗家。

不仅如此，当你被三世多杰羌佛的诗惊歎醉迷之后，再度领赏词风，你会觉得无论是豪放派和婉约派，三世多杰羌佛都是登峰造极的至高境界。如《念奴娇》，此词豪寰盪宇，无论是气势之广博雄壮，还是意境之高远超凡，都堪称绝世佳品。而《夜半乐》，更别有潇湘醉月，杨柳琵琶楼台卧影之情怀，词风宛然欲醉，又是何等的优雅含媚！其实，我们评价三世多杰羌佛的诗词，这完全是低论缺解，三世多杰羌佛犹如汪洋大海、宇宙苍穹，诗词对于如来古佛可谓小菜一碟而已，犹如大海中的一滴水都不如。

H.H.第三世多杰羌佛艺术－诗词歌赋欣赏- 珊红玉

珊红玉

玉中传民歌，希世珊红罗。

俯览地上石，色下是摩诃。

H.H.第三世多杰羌佛佛诗词歌赋欣赏- 晨曦山雾题

H.H.第三世多杰羌佛诗词歌赋欣赏- 晨曦山雾题 山吐雾气入空流，奇峰玉带景亦收。 脚前白幛飞千尺，可怜摄子未前筹。

H.H.第三世多杰羌佛诗词歌赋欣赏- 高堂神灯

高堂神灯古柏悬，远照月华近森山。

潮期日日人流急，月后翏翏步几闲。

H.H.第三世多杰羌佛艺术－诗词歌赋欣赏- 七绝

H.H.第三世多杰羌佛艺术－诗词歌赋欣赏 七  绝 点缀云烟似桃红，偶然绣出妖烧峰。 青高横渡行赤水，夜帐空长泛北风。

H.H.第三世多杰羌佛诗词歌赋欣赏- 玄妙彩宝挂

H.H.第三世多杰羌佛诗词歌赋欣赏- 玄妙彩宝挂 宝挂飞澜把神玄，娇红绿翠笑天颜。 本物不扬云雾客，仙风吹颂鼓摇幡。

H.H.第三世多杰羌佛 诗词歌赋 欣赏–念奴娇

顿入乾坤，大千界、万垒坎坷雄立。百种风流纵辉煌，终归一笑了结。金红报晓，晨钟催月，一展娑婆迹。群生奔涯，恍然如烟化雪！

曾忆云高昔岁，文武空门好，狮子震裂。三千患疾访俺门，昼夜岐黄施绝。百万思头，悠悠般若道，三界荡击。愿平生事，尽为有情销益。

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