Author: sy825521@gmail.com
聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170104號) 妖人的醜惡面目暴露了
身為妖孽者的本性，他們不宣傳長老的聖蹟，竟然把十幾年前足筋斷了的事，說成是現在，大肆渲染誹謗，還編上無中生有的假話，說因海老和尙是被打死的，這種編造污衊聖僧的人妖們，必墮地獄，誰與這些妖人接觸，妖人的黑業就會轉到誰的身上，終身無法受到正法灌頂，沒有解脫的機會了，大家百倍警覺，馬上離開這些妖孽騙子，否則就晚了！！！
我終於見到 「菩提道損減增益法」 殊勝無上
「菩提道損減增益法」真是無上大法之大法，這位受法弟子的真誠換來了如此勝義的福報，從此以後，她持有的菩提丸不斷增加，她可以每月吃一顆或每天吃一顆，確保長壽無病，福慧圓滿，得到成就。
世界佛教總部公告 （公告字第20210101號） 不是真正的聖者，不敢修十八法！
在此提醒佛教徒們，除了聖德們修法印證了的袍裝上有段位的定性之師，餘者凡是未經十八法其中一法鑑定印證、照過原形的任何著名人物或普通佛教徒，如果他冒稱聖者，你們就應該打上一個問號，否則在末法時期，很可能你已經上當受騙，你並不是在跟真正聖者學佛修行，而是已入歧途，迷信邪師或騙子，貽害終身，步向三惡道方向了！
臘梅夏開
法會的當天，三世多杰羌佛才開示完，這一盆臘梅突然在盛夏的八月的當天開花了，開的全是紅色梅花，色澤鮮艷，更奇特的是有幾朵還形如蓮花，放出撲鼻異香，多麼不可思議，而且這盆花一直開了十五個月，花鮮不掉，直到第二年十一月才開完，太神奇了！
釋迦族子孫、佛教大學系主任皈依南無羌佛，佛應因緣說法
今天明確地告訴所有的佛弟子們，你們要想即身成就了生脫死，必須得修學《解脫大手印》，因為祂是真正的最精闢、最好的修行行持，裡面含藏著法味，那麼，具體的修法，你必須要經《解脫大手印》而才能得到真正勝義的內密的灌頂學法，而只有真正勝義的佛法、至高無上的佛法，才能讓你今生即身成就解脫。
H.H.第三世多杰羌佛––中國畫，西畫、神秘霧氣雕、玄妙彩寶雕、書法、詩詞歌賦簡介
H.H.第三世多杰羌佛五明成就史無前例，一人獨創三十大類世界頂尖成就 ，今僅就中國畫，西畫、神秘霧氣雕、玄妙彩寶雕、書法、詩詞歌賦，略加介紹。
H.H.第三世多杰羌佛––中國畫
H.H.第三世多杰羌佛的繪畫藝術，從中國傳統繪畫中吸取了豐富的真髓，融匯新意，自成一體，以獨創特有的藝術成就自成一家，獨領風騷。仔細研究三世多杰羌佛的繪畫藝術，不難發現傳統墨緣和品類，變法創新之神髓，比起前輩畫家的作品，是有過之而無不及的。
H.H.第三世多杰羌佛中國畫—渾厚華滋書卷濃
三世多杰羌佛的繪畫藝術，從中國傳統繪畫中吸取了豐富的真髓，他不僅只求宋、元、明、清的文人化傳統，還信手拿捏宋代以前那種雄奇壯觀，大氣清韻的法度，但又決非以某家某派之舊徑而學筆，師古筆墨，並師造化，融匯新意，自成一體，以獨創特有的藝術成就自成一家，獨領風騷。
H.H.第三世多杰羌佛中國畫—達摩祖師
三世多杰羌佛的繪畫藝術，從中國傳統繪畫中吸取了豐富的真髓，他不僅只求宋、元、明、清的文人化傳統，還信手拿捏宋代以前那種雄奇壯觀，大氣清韻的法度，但又決非以某家某派之舊徑而學筆，師古筆墨，並師造化，融匯新意，自成一體，以獨創特有的藝術成就自成一家，獨領風騷。
H.H.第三世多杰羌佛中國畫—冬粉
三世多杰羌佛的繪畫藝術，從中國傳統繪畫中吸取了豐富的真髓，他不僅只求宋、元、明、清的文人化傳統，還信手拿捏宋代以前那種雄奇壯觀，大氣清韻的法度，但又決非以某家某派之舊徑而學筆，師古筆墨，並師造化，融匯新意，自成一體，以獨創特有的藝術成就自成一家，獨領風騷。
H.H.第三世多杰羌佛中國畫—且看氣韻開
三世多杰羌佛的繪畫藝術，從中國傳統繪畫中吸取了豐富的真髓，他不僅只求宋、元、明、清的文人化傳統，還信手拿捏宋代以前那種雄奇壯觀，大氣清韻的法度，但又決非以某家某派之舊徑而學筆，師古筆墨，並師造化，融匯新意，自成一體，以獨創特有的藝術成就自成一家，獨領風騷。
H.H.第三世多杰羌佛中國畫－大力王尊者
多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的中國畫藝術，論題材，無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……論技法，不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通，無所不精，無一不是有真實的傳統功夫而創新的神意，
H.H.第三世多杰羌佛書法欣賞
多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的書法,脫俗無華,格高境妙。時而龍蛇走筆,轉鋒又童心天趣,平中見奇,飄逸自如,渾厚華滋。行墨連綿,氣韻暢達,字勢或雄 渾矯健如龍躍天門,虎臥鳳闕;或清新和雅如浮雲飄冉,鶴翔松間;或樸拙率真,孩心無執。
H.H.第三世多杰羌佛––玄妙彩寶雕
玄妙彩寶雕是超越自然美的藝術精魂，是這個世界上歷史至今三世多傑羌佛雲高益西諾布頂聖如來為人類創始的，這些絕世珍品的誕生，完全來源於三世多傑羌佛至高的佛陀境界，淵博的學 識和洞悉宇宙萬物生長變化的規律。三世多傑羌佛創始了超越大自然奇石的自然和美麗，達到人類歷史從未出現過的人工超自然境 界，使得人類文明史上從此有了震撼性的藝術篇章。
天堂寶物正飛旋
H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞 － 天堂寶物正飛旋 當你第一眼觸碰到多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的「超自然抽象色彩」，那鮮明耀眼的紅黃藍白黑，跳躍飛舞，潑辣如千里江濤瀉過，收藏於微細毫端之妙趣，灑然超脫於塵俗，柔和而剛毅，各種妙麗色彩相互滋養昇華，可以說是巧奪天工，色達空靈的境界，和雅、舒服之享受真是難以言狀。
科技藝術
科技藝術即是採用科技和藝術而設計，通過機械儀器科學數據，光源、溫度、速度三維空間而組成的一種新型立體藝術，如整個畫面立體畫在一個平平的紙面上，可以看到很深、很遠，畫面可以飛出框外，猶如立體雕塑一樣。
世界佛教總部公告 (公告字第20180105號) 羌佛正法傳長老，聖尊再留大聖蹟
原來供奉的兩張因海聖尊的法相，現在大家站在相同的遠近距離，看聖尊法相，奇怪的是一眼就能看出供在觀音菩薩銅像前的那一張法相，比供在側面牆上的另一張法相大很多！兩張尺寸大小一樣的法相竟然一張變大了。拿尺子一量，兩張法相的體積完全一樣，絲毫不差。』這幾天大家來廟上禮拜觀看後，在留言簿上紛紛留言，恭敬禮讚這個公開觀禮的聖蹟，
梵高、齊白石 PK 第三世多杰羌佛，看誰的作品厲害
論功力，齊白石也在梵高之前，而梵高在西方文化中己是頂尖的強者。第三世多杰羌佛是現世紀的佛陀，大慈大悲渡眾生而又非凡夫俗子之身。以佛陀的修為，不用說都在梵高和齊白石二人之上；以繪畫的創造和功力，佛陀又豈是凡夫俗子們所能及的？就這樣，勝負立判。
學佛修行園地
目 錄
1. 你看過甘露嗎?
2. 你知道普通火供和勝義火供有何不同嗎?
3. 什麼是真正的佛法?真正的佛法在哪裡?
4. 修阿彌陀佛法得生死自由的奇蹟。
5. 觀世音菩薩接引佛教聖德往生極樂的聖蹟。
6. 你知道學佛修行的目的是什麼嗎?
7. 至高佛法再次震撼世界。
7-1 視頻
8. 有關 H.H.第三世多杰羌佛的二、三事。
9. 十七世噶瑪巴的上師ー公保都穆曲杰法王確認敬賀 南無第三世多杰羌佛
9-1 視頻
10. 你知道「真正的修行」是什麼嗎?
宗教奇蹟 修淨土見彌陀侯欲善罹肺癌無痛安祥圓寂
佛教弟子侯欲善於六月一日於洛杉磯家中結往生手印安詳圓寂，享年七十三歲，其妻侯李慶秋親眼見到釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩來到天空接引她的先生往生極樂。侯欲善臨終前諄告妻子今生必須跟隨他的上師學佛修行。
無論什麽說辭、科學都無法否認的真正佛法
南無第三世多傑羌佛擁有真正的佛法，學祂的佛法修出的道行，超越了人類大力士的體質體力，這一改變了凡體成聖體的鐵的事實，是任何說辭和科學都否認不了的，是客觀存在的鐵證。
佛教成就聖德 佛教界為趙玉勝居士舉辦盛大告別法會
來自國內外數十個佛教寺廟和機構的法師、仁波切、出家人和居士們近200人於9月2日上午聚集在玫瑰崗阿罕布拉的大禮堂，為學習如來佛法成就佛教聖德的趙玉勝居士舉行盛大的告別法會。七眾佛弟子共同恭誦《佛說阿彌陀經》，功德回向趙玉勝居士，法會非常莊嚴、隆重。
有關 H.H.第三世多杰羌佛的二、三事
2010年世界和平獎最高榮譽獎得主H.H.第三世多杰羌佛，2018 年再獲世界宗教領袖殊榮！美國在祂生日5月15日當天在首都華府國會升起美國國旗，升旗文直指「向所有佛教的最高領袖第三世多杰羌佛致敬」，這則新聞已經在佛教與非佛教間，引起廣泛的重視，第三世多杰羌佛的種種事蹟成為網路社交媒體新聞談論的話題。
這才是確保佛教徒成就的真正的無敵金剛法
弟子求佛陀師父說法，告訴我們佛弟子，我們應該怎麼樣才能學到最好、最上層的金剛法，以確保這一生即身成就？另外，那麼這些金剛法是否都有儀軌、具體的修法，我們要怎麼樣修這些法？）
新年說法：我身口意都符合真修行嗎？能成就解脫還是遭惡業苦果？
“請所有的佛弟子們注意：佛弟子們一定要恭聞南無第三世多杰羌佛說法的這一盤法音，雖然佛陀隨口說法與現在公佈的文字記錄無差，但加持力遠勝文字。”
聖者不是自己和弟子說了算的，符合考核印證，不是聖者也是聖者； 空洞佛學理論與真正的佛法是不同的領域
頗啊法是一種什麼法呢？他是一種往生淨土的保障法，保障，就是說好像是船上一個救生圈一樣的，萬一唸淨土法門、唸佛沒有成就，就修頗啊法往生。
舉起你智慧的金剛錘 第五錘 ——砸對認證的邪解
認證的問題說過好幾次了，假修行的人在說，真修行的人在說，魔宮來的人也在說，而且主要是他們在說。在這些紛紛擾擾的議論當中，我越來越清楚地看到一個問題，幾乎沒有人了解認證的本質，沒有人去深究為什麽認證這件事會存在於佛法隊伍中，因此幾乎沒有人了解佛菩薩的悲心。而要正確認識這個問題，則必須徹底轉變我們的認識立場。
舉起你智慧的金剛錘 第三錘 ——砸無神通論
有人說，《楞嚴經》列舉了許多神通境界，對這些境界「若作聖解，則受群邪」，那不就是認爲神通是不好的嗎？這就是典型的亂解經義，不懂裝懂，狂惑眾生。所謂「聖解」，就是當作證聖來理解，并執著於這種自認爲成聖的理解。經中所指的「若作聖解，則受群邪」的意思，是告訴修行人，在禪定境界中，當出現各種神通幻化境界之時，不可以產生執著貪戀，一旦執著貪戀神通境界，就會給邪魔以可乘之機而妄失正道。
舉起你智慧的金剛錘 第二錘 ——砸亂解《愣嚴經》的邪徒
理，能正解的人更加鳳毛麟角。事實上，許多經文在當年五百羅漢集結的時候本來就有疏漏，而佛經由印度文翻譯到中文，又來一次疏漏，現代學白話文長大的人，又去學古漢語經文，詞名煩惱已經一大堆了，再加對佛法一竅不通或僅沾皮毛，種種因素湊在一起，錯解紛紛！因而才給了波旬的人馬以可乘之機。
舉起你智慧的金剛錘（一）
今晨，一喜歡玩鬧的師兄路過我的書桌，看見這個題目就開玩笑說：「哈哈，金剛錘都掄上了，你這是要砸誰啊？」我笑答：「砸愚癡，砸邪見！」師兄問：「為什麼不說金剛杵或別的法器，偏偏要用金剛錘？」我又答：「因為錘俱粉碎功用。愚癡邪見需粉而碎之，不留其原來形跡之遮障，正見方可朗朗而建。」
